Les imaginaires du travail https://www.youtube.com/watch?v=AN8BE8Rywow25 mai 2026 #Développement #Desnouvellesdedemain #campusgroupeafdIl s’agit de l’épisode 7 de la série « Nouveaux Imaginaires », une série de vidéos proposée par le Campus groupe AFD en partenariat avec Eranos. Nos sociétés se sont construites autour d’une place centrale accordée au travail, devenu à la fois un principe d’organisation économique, un vecteur d’intégration sociale et un puissant ressort de reconnaissance individuelle. On parle ici d’un imaginaire prométhéen : l’ambition de transformer le monde par le travail. Cette centralité, longtemps considérée comme évidente, structure nos institutions, nos politiques publiques et nos représentations collectives, tout en reléguant d’autres dimensions de la vie — sociales, relationnelles, écologiques — à l’arrière-plan. Dans cette vidéo, Dominique Méda, professeure de sociologie, revient sur la genèse et les effets de cette « société du travail ». Elle analyse comment le travail s’est progressivement imposé comme valeur cardinale, comment il a contribué à hiérarchiser les statuts sociaux et à organiser les rapports de pouvoir, et en quoi cette construction historique continue d’influencer nos manières de penser l’utilité, la performance et la réussite. À l’heure où les transformations du travail, les crises écologiques et les attentes sociales interrogent profondément ce modèle. Nos cadres de

Antoine Bevort 1949-2026. Antoine Bevort est décédé le 25 mai 2026 à 77 ans. Il était sociologue, professeur des Universités au Cnam (à la retraite) ; ancien directeur de l’École doctoral Abbé Grégoire. Au centre des thèmes et objets de ses activités de recherche, il y avait une réflexion sur le problème de l’action collective dans les sociétés démocratiques. Entamés à partir de sa thèse (La syndicalisation et l’action collective : le cas de la CFTC-CFDT : 1945-1990, sous la direction de Jean-Daniel Reynaud, CNAM, 1993) dont la problématique reposait sur une lecture non utilitariste du paradoxe de Mancur Olson, ses travaux s’articulaient autour de la théorie du capital social, en référence notamment au programme de recherche initié par Robert Putnam. Ils comprenaient également une dimension comparative, intra ou internationale, inspirée de la démarche sociétale. L’action collective, le capital social et la démocratie constituaient les principales thématiques des travaux de recherche. https://lise-cnrs.cnam.fr/le-laboratoire/les-membres-du-lise/antoine-bevort-625204.kjsphttp://antoine.bevort.free.fr/entree.html (son site personnel)https://antoinebevort.blogspot.com/ (son blog)https://shs.cairn.info/publications-de-Bevort-Antoine–14243?lang=fr (ses publications sur Cairn).

Travailler a-t-il un sens ? Entretien avec Marie-Anne Dujarier Documentaire « On utilise le mot travail tous les jours. Le matin on repense à un rêve qui nous travaille. On travaille sur nos émotions chez le psy et bien sûr, on va tous les jours au travail pour pouvoir payer son loyer. Mais parfois, quand on est au travail et qu’on passe des heures dans de longues réunions inutiles, on a le sentiment qu’on n’a pas eu le temps de vraiment travailler. Alors, de quoi parle-t-on ? Tout le monde comprend le mot travail, mais on est bien embêtés dès lors qu’on nous demande de le définir. C’est le point de départ du livre de la sociologue Marie-Anne Dujarier, « Troubles dans le travail : sociologie d’une catégorie de pensée ». Elle y explique que le travail n’existe pas en soi, que c’est une catégorie de pensée qui a émergé à partir du XIe siècle, et qui est valorisée moralement et socialement depuis le début du capitalisme. Non seulement le mot travail a plusieurs sens, mais de plus en plus de gens s’interrogent sur le sens qu’a leur travail, et notamment sur son utilité. Travailler a-t-il un sens, dans tous les sens du terme